Puoli kymmeneltä illalla asuntolalle astellessa ohiajavasta
autosta pauhaa Down to the waterline ja laiha koira pakenee tien
yli. Mutta siperialainen äidinrakkaus kantaa pitkälle, vaikkei uhku käytännöllisyyttä.
Kylistä tulee jatkuvalla syötöllä lähetyksiä kaupungissa opintojen parissa
pakertaville lapsiraukoille. Muovi- ja kangaskasseihin paloiteltujen märehtijöiden
rasvaisen lihaskudoksen lisäksi parvekkeilla on pahvilaatikollisia riisi-jauhelija-pasteijapiirakoita, maksapihvejä ja kaloja.
Joskus jollekulle saapuu lähetys smetanaa, hilloja ja lämpimiä blinejä.
Toistaiseksi kaukaisin laatikko saapui joitakin päiviä sitten lentokoneella Ust-Janasta
pohjoisesta meren rannalta. Sisällä kypsentämisvalmiita jauhelihapihvejä ja pelmenejä,
syöntivalmiita pasteijoita ja indigirka-salaattia eli jääkalasta ja sipulista
valmistettua haketta, tarjoillaan jäisenä.
Ystävänpäivä ei sentään ollut lomapäivä, vaikka yksi
ensimmäistä vuottaan opiskeleva kovin siihen suuntaan toivehti. Nyt maanantaina on lomaa kuitenkin tulossa isänmaanpuolustajien päivän eli miestenpäivän varjolla. Aiheeseen
liittymättä Jakutskin kaduilla muuten kulkee miehiä käsilaukku kainalossa. Tähän
venäläinen herrasmiesmäisyys päätyy, jos naisseuralaisen laukku on raskas.
Varsinkin, jos laukun raskaus näkyy ulospäin, on miehen kiusallista kulkea
lastatun naisen seurassa tyhjin käsin. Käytäntö herättää ristiriitaisia
mielipiteitä ja sopii vaarattomaksi keskusteluaiheeksi, jos säästä jauhaminen
ei kiinnosta.
Eilen instituutilta retkeiltiin Tsuraptsa-kylään (Чурапчa) rakentamaan viime syksynä
edesmenneen graafikon Afanasij Petrovits Munkhalovin (Афанасий Петрович Мунхалов) muistonäyttely. Munkhalovin
ja graafisen koulukuntansa opiskelijoiden näyttely oli aluksi esillä
Jakutskissa ja jatkaa Tsuraptsasta aikanaan Krasnojarskiin. Matkalla Tsuraptsaan
pysähdyimme Diring-kylässä (Диринг)
palelemassa hänen ennallistamistamisremonttia odottavan lapsuudenkotinsa nurkalla.
Reissussa oli mukana opettajia, tanssijoita avajaisohjelmaa varten ja kaksi
turistia. Turistien elämyskoenta alkoi jo ennen Diringiä, kun tien varrella
nousimme autoista ulos saamaan hyvien henkien myötämieltä päällemme hevosenjouhihuiskan
ja palavien ruohovartisten savun välityksellä. Lopuksi asia varmistettiin
syömällä alladseja eli pinaattilättyjen muotoisia ja kokoisia lättyjä kastekyytipoikanaan
sitkoisa voi-vehäjauho-suola-kastike. Diringissä he, joilla oli tehtävä ja
tarkoitus, järjestivät esityksen paikallisessa koulussa ja esitykseen
valmistautumisen aikana turisteja kierrätettiin heidän toiveestaan paikkakunnan
jakutianhevosten luona. Tsuraptsassa hevosekskursio jatkui muiden ripustaessa
näyttelytauluja paikoilleen. Jakutianhevoset ovat puolivilleinä ja vapaina
vaeltaessaan kuin poroja. Kesäisin kai hevoset kerätään aitaukseen
lypsettäviksi, ja maidosta valmistetaan kumissia. Jakutianhevonen on
alkutalvesta yleensä leveämpi kuin pidempi, mutta se on aina pienehkö ja
tanakka kuin poni. Karva on pitkää. Harjan voi niittää kahden vuoden välein.
Jouhet lajitellaan väreittäin (kaikki valkoisen, mustan ja ruskean sävyt) ja
niistä valmistetaan solmimalla mattoja, kutomalla kuvatauluja ja eri keinoin
matkamuistoja (kuten otsapantoja) ja ohuita hellehattuja. Eksursiolta palasimme
näyttelyn avajaisiin. Kuten Diringissä, myös täällä joutui venäjän kieltä
kaltoin kohteleva mikrofonin jatkeeksi. Ohjeistus siihen, mitä suunnitella sanovansa,
supistiin foonia ojennettaessa.
Huonekaveri helmikirjoo turkissaappaiden
yläosan koristereunaa kesäksi äitinsä syntymäpäiväksi. Tai saappaiden reunus jo
valmistui ja nyt työn alla ovat lapasten selkämykset. Koristekuvioinvalinta on
vapaata, mutta suosituin ornamentti on elämän(?)puu, jota näkee kaupungin
metalliaidoissa, mainoksissa ja merkeissä. Saappaiden reunus ei olekaan mikä
tahansa koriste, vaan se suojelee kehoa maan pahoilta hengiltä, voi
varvasparat.
![]() |
Lehmät ulkoilevat matkanvarren nimettömässä kylässä. |
![]() |
Jakutianhevosrekisafari Diringin kevättalvisessa paisteessa. |
![]() |
Tanssia. Oikeassa laidassa kaikkialla läsnäoleva elämänpuuornamentti. |
![]() |
Metsästä saapuneet. |